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别让孩子说我爸是李靖-【新闻】

发布时间:2021-04-29 18:01:09 阅读: 来源:餐椅厂家

目录:

第一章:我爸是李靖

第二章:别让孩子疏离自然

第三章:道错的歉

第四章:亲友互动原则

哪咤可以说是深受小朋友们欢迎的动画片中的人物。然而这个动画形象似乎真的是非不分。打死了人,不知悔改。然而这样的孩子却是很多的小朋友们心目中的偶像。

我爸是李靖

从前有这么一个孩子,他们家很有背景:他父亲是当地军区司令员;他哥在西方某大企业担任重要职位;他的导师是全国知名学者教授。这位天之骄子有一次去洗浴城,先与保安发生了口角,愤而将其杀死,然后他又捅死了闻讯赶来的洗浴城老板的儿子。

老板去法院起诉,走到法院门口,竟被这孩子在光天化日之下截住毒打了一顿。这件事被媒体披露后,在社会上引起了轩然大波,迫于舆论压力,他被判处了死刑。可没过几天,这孩子又堂而皇之地出现了,毫发无伤……

这孩子是中国古典神话里的一个经典形象——哪咤。

在动画片《哪咤闹海》和一些小人书、民间故事集里,哪咤是因为龙王要吃小孩,这才愤而出手。不过仔细看《封神演义》和《西游记>等故事,会发现哪咤在少年时的作为,实在就是因为个性跋扈。《封神演义》里有一段记载特别有意思:龙王三太子敖丙听说巡海夜叉被打死,来找哪咤理论,问你是谁?哪咤回答:“我乃陈塘关李靖第三子哪咤是也。俺父亲镇守此间,乃一镇之主。我在此避暑洗澡,与他无干,他来骂我,我打死了他,也无妨。”

一上来先说“我爸是……”报出自己爹的身份职位,再说自己姓名,最后还大刺刺地夸口说“打死他也无妨”,这句话是不是听着有点儿耳熟?

哪咤是个坏小孩,他爹李靖却是个可爱的窝囊废。中国讲究君臣父子,父权威重,然而哪咤却是里头一个异数。

对于这一对父子的关系,《西游记》里有一段描写最为传神:

唐僧被白毛老鼠精捉走以后,孙悟空、猪八戒在无底洞里找到一块供奉着李靖的牌位,于是吵吵嚷嚷上天去告状。玉皇大帝让太白金星带着他们去天王府对质,李靖一听勃然大怒,大骂孙悟空是诬告,拔剑要砍。就在这时,哪咤一旁将剑架住,叫道:“父王息怒。”李靖大惊失色。

写到这儿,吴承恩不写了,插叙一段议论。这事可怪了哈,儿子把老子的剑给架住,你把他骂退了不就得了,干吗还大吃一惊呢?然后吴承恩说了一段故事:哪咤大闹东海龙官,龙王要水淹陈塘关,李靖逼着哪咤自杀。哪咤死后被如来佛用莲花复活,十分痛恨李靖,追着他打,如来一看这不像话啊,就给了李靖一个宝塔镇住哪咤,父子这才和好如初。

说完故事,回到原来的场景,看看吴承恩是怎么描写的:

早有那三太子赶上前,将斩妖剑架住,叫道:“父王息怒。”天王大惊失色……今日因闲在家,未曾托着那塔,恐哪咤有报仇之意,故吓个大惊失色。却即回手,向塔座上取了黄金宝塔,托在手间问哪咤道:“孩儿,你以剑架住我刀,有何话说?”

当爹当到这份儿上,可真是太失败了。

别让孩子疏离自然

近期,一份名为“儿童与自然亲密程度”的网络调查显示:城市儿童户外活动的场所以人工化的小区和公园为主,很少去城市周边景区,他们对自然的体验越来越少,其具体表现就是儿童与自然的关系断裂,这种关系断裂导致了一系列令人担忧的症状,包括儿童肥胖、注意力紊乱、孤独、抑郁、愤怒等。

自然之友环境教育负责人胡卉哲在台湾做环境教育的过程中发现,孩子们冬天怕冷,夏天怕湿、怕蚊子等,对陌生环境的适应能力很弱。身处自然环境中时,孩子们表现出陌生和恐惧,不习惯粗糙的东西;看到虫子就会尖叫;对生命很淡漠,看见蚂蚁就想踩,随意摘树叶等。

孩子患上“自然缺失症”,很大程度上是家长的责任。家长们喜欢把孩子送进各种学习班,而不是帝着孩子接触大自然。“其实,孩子们周末都没有休息,从幼L园开始就上各种兴趣班,小学要上辅导班。”胡卉哲说:即使走进大自然,他们也是以学习为主要目的。中科院西双版纳热带植物园每年接待五六十万游客,其中学生团体只有五六百人。其科普教育组负责人王西敏发现,如果安排和科学家—起做实验时,家长们则很高兴;如果是穿越雨林,观鸟看花,家长们就会觉得上当受骗了。有一次,讲解员在开场白时说,孩子们要放下纸笔,开心地玩耍。家长立即找王西敏投诉说:“我们不是来玩的,而是来学习的。”

自然之友创始人梁从诫先生说过一段话:“没有孩子会生来不爱树林、池塘、草地,不爱野花和小鸟。如果他们茫然,那是现代生活对童心的扭曲。让城里的孩子回至自然中去,带领他们自然中做游戏,去体验人与人、人与自然,以及自然本身原来应有的和谐和平行,这不仅是对环境的教育,也是对于心灵的爱和陶冶。从事环境教育的老师一定爱孩子,更爱养育着地球上所有孩子的大自然,带着他们去共享自然赋予我们的一切美、愉悦和安宁吧!在孩子心中播撒绿色的种子,将是我们对自然最好的回报。”

道错的歉

一个母亲和十来岁的孩子走在大街上,突然间从旁边的街道上跑来一个孩子,他冲着母亲和孩子深鞠一躬,嘴里面说道:不好意思,是我错了,请求你们的谅解。

莫名其妙地接受了一个陌生孩子的道歉,母亲有些糊涂,但很快地,她认为这个道歉的孩子可能是自己儿子的校友,可能他们在班里出现了误会,本能地,她对这个鞠躬的孩子说道:没事的,下次注意就好。然后那个孩子像一溜烟一样消失在人群里。

远处,一个母亲模样的人在迎接自己的孩子,她似乎对孩子的表现十分满意。

这个叫玛丽的母亲十分惊讶,他问旁边的孩子波尔,他是你的同学吗?

不是呀,我根本不认识他,妈妈,你不认识他吗,可是,您接受了他的道歉了。

玛丽忽然间意识到这个问题很严重,他道错歉了,可能是他认错了人,更可怕地是,他可能是在敷衍自己的母亲,因为母亲在远方看着他向别人道歉。

波尔说道:这是很平常的事情,可能是误会吧,我们回家吧,我们还要筹划午餐。

不,波尔,听我说,我们有两个错误,一是我们不该接受这个歉,我们受之有愧,不是我们应该得到的,我们就不能要,二是他欺骗了自己的母亲,他是在完成任务,这种欺骗有时候是致命的,会影响这个孩子的成长,因此,我们要寻找这个孩子,你还记得他的模样吗?

是的,母亲,虽然速度快了点,但是,我记得清楚,他的嘴角长了一颗黑痣,另外,他的右腿有些残疾,看起来,他们家并不十分富裕。

波尔与玛丽花了半个下午时间寻找那个道歉的孩子,工夫不负有心人,他们在难民窟的旁边,发现了那个眼神颇有些迷离的孩子,他也发现了他们,拔腿要跑时,波尔上前抓住了他瘦弱的胳膊。

波尔示意他不要动弹,我可练过拳击,那个男孩子停止了挣扎。

他的母亲闻声跑了出来,那个窄小的厨房里,刚刚传出午饭的馨香。

玛丽讲明了自己的观点,这个叫哈里的母亲听完后,抬手就一记耳光,打的麦瑞一个趔趄:你竟然敢欺骗我,你昨天殴打的同学在哪里,告诉我。

哈里讲明了事故的经过:麦瑞在大街了打了一个同学,哈里知道后,让他给这个被打的同学道歉,麦瑞本不情愿,结果就出现了开头时的闹剧,母亲躲在远处看,他随便找了个男孩子便道歉,母亲被欺骗了。

玛丽说道,这样的事情我们本会一走了之,可是,我们不该接受这个道歉,现在,最重要的是找到那个被打的孩子,然后将这个歉意还给他,还有,麦瑞,你不该骗自己的母亲,犯了错误的人要敢于承认错误。

两个母亲,两个孩子,在午后的街市上游走,他们根据麦瑞提供的特殊,找到了一群无家可归的孩子,他们此时正在计划着报复麦瑞,要让他们全家不得好死,两个母亲与一群孩子对峙着,那个被打的孩子叫弗里曼,他虎视眈眈地看着两个母亲。

玛丽讲述了整个事情的经过,哈里跟着补充,他们拉着麦瑞正式向弗里曼道歉,请求他的谅解,弗里曼不依不饶,说这根本不可能,他说自己有个伟大的计划,已经成立了黑社会组织,头一桩买卖就是要冲着麦瑞一家下手,然后便去抢超市、银行,可能还有美国的国会大厦。

这真是个危险的计划,玛丽义正辞严地说道:你们是在犯法,麦瑞已经知道错了,他已经真诚地道歉了,你一定写下保证书,不再危害他和整个社会。

弗里曼领着几个孩子逃跑了,他们声嘶力竭地依然叫嚣着。

玛丽与哈里一商议,决定去寻找弗里曼的母亲,不然这个孩子就有可能堕落下去。

他们辗转大半夜时间,终于敲开了弗里曼的家门,床上躺着一个病中的母亲,弗里曼正跪在床边。

就这样,三个母亲瓦解了一群孩子的统治危机,弗里曼的母亲决定将孩子送到父亲身边,由父亲来管理他。

一个道错的歉,竟然牵扯了这么多的逻辑关系,你看,这个世界看起来这样复杂,却又是如此地简单,只要有真诚和爱,再复杂的事情也可以剥丝抽茧、迎刃而解。

亲友互动原则

除了父母之外,亲友的来往也构成了教养子女的家庭环境。因为亲戚朋友经常出现在家庭之中,和父母的互动,甚至和子女直接互动,都会影响到子女的教养。

我们提出五大原则,分别说明如下:

第一,在大家庭中,父母对待亲人,不论长幼,都应该以礼相待。

子女的教养,说起来以父母的身教最为重要。父母做好榜样,子女看在眼里,自然会仿效父母的行为。父母做坏榜样,也难免子女有样学样,养成不好的习惯。

身教重于言教,这是大家都耳熟能详的道理。什么叫做身教?就是以身作则,给子女树立好榜样。.

对待佣人作威作福,其实是常见的现象。父母认为自己是主人,对佣人有提供工作机会的恩惠,当然看不惯就大声责骂,或者故意摆臭架子,给佣人脸色看。佣人受到这种屈辱,也会偷偷地报复在子女身上。当父母不在家的时候,佣人想尽办法作弄子女,对子女的照顾马马虎虎,甚至有虐待小孩子的情况。子女看到父母作威作福的样子,如果也依葫芦画瓢,也会和佣人产生不愉快的纠纷。

有人说现代佣人难请,请都请不来,怎么敢对他们作威作福?那么,换过来讨好佣人,巴结佣人,和佣人过分亲近,也会造成不良的结果。子女看父母对待佣人那么好,认为佣人和父母一样可靠,因而完全接受佣人的教养,成为一般富有家庭衰败的主要原因。

第二,父母不要呼朋引友,在家玩乐吵闹。

父母对子女的言教,是一种直接的教育方式。父母的言行举止,看在子女的眼中,听在子女的耳朵里,就成为间接的教育。

我们或许以为,大人们的交往是大人世界的事情,和孩子无关。我们的活动,孩子既看不懂,也没有兴趣来关心和参与,因此可以放心做大人们爱做的事,不必过分理会子女的反应。这种不正确的观念,使父母常常在不知不觉中教坏了子女。

第三,父母对亲友干扰其子女的教育,不能计较。

我们发现有些父母,坚持自己对子女的教养原则,不喜欢亲戚朋友的建议和干扰,认为那样一来会搞乱了阵脚,使子女的教养产生凌乱和矛盾,对子女不好。其实,这种看法是不正确的。因为亲友的关心,不但不能避免,反而可以促使子女早日接触到不同的观点和方式,对于长大以后多元化的社会更能够适应。

父母不可能完全禁止子女和其他的人交往,当然更不可能禁止和亲友的来往。不同的亲友,对教养的主张并不相同,父母如果加以计较,必然会制造纠纷,不但自己和亲友闹得不愉快,子女也会觉得奇怪,为什么非如此不可?

把家庭环境弄得太理想化、太单纯化,对子女也会产生防疫力减弱的缺点。长大以后,很容易被社会上的恶势力所欺骗、所操纵,对子女将来的适应力非常不利。

面对亲友各种不同的教养意见,父母不必当面加以阻止或计较,却应该私底下向子女说明为什么会这样,如果能够把不同的地方加以分析比较,相信更能增加子女的了解和信心。当然,对于实在难以接受的亲友,可以采取敬而远之的方式,保持安全的距离。

第四,父母万不得已,需要组成小家庭,也应该常常带子女回家探亲,养成子女乐于和家人团聚的习惯。

由近亲走向家族,是中国家庭的一大特色。我们的原始家庭,也是一对夫妻和未婚子女的小家庭,叫做核心家庭。核心家庭向上下、左右的方向延伸就成为复式家庭,叫做家族。核心家庭是近亲,复式家庭成为家族。这种由近亲走向家族,主要的原因是一家人的心理和感情,一方面可以避免老年的时候家里没有儿孙吵闹的寂寞,另一方面也能够在比较多数的家人当中,培养出一两个比较会读书的人,来实现“耕读之家”的愿望。耕读耕读,就是有人生产,也有人读书的意思。能读书的人专心读书,不能读书的人可以耕田生产,大家互助,对子孙的教养有很大的帮助。

父母实在不得已,必须搬出去单独成为一个小家庭也应该常常带子女回家探望亲人,以增加家族之间的联系,养成子女和家人团聚的习惯,也可以增进家族的团结和互助,也就是小家庭仍然能够维护大家族的好处。

我们必须提高警觉,间接的教养比直接的更为有效。家庭中的活动,对子女的教养具有决定性的影响。

对父母而言,有时候找找刺激消磨时光也是人之常情,因为人生在世难免嫌弃平淡,不甘寂寞。于是呼朋引友,在家里吃饭饮酒之余,高谈阔论还嫌不够,还要卡拉OK,或者打打麻将,跳跳迪斯科。但是,我们有没有想过,家中幼小的子女,在这种耳濡目染的情况下,将来长大以后,会产生什么样的后果?

父母偶尔想要和朋友聚会,想要玩乐吵闹,最好到外面去,不要在家里,当着子女的面。让家里保持一种和乐宁静的环境,对教养子女有很大的帮助。

同样打麻将,日本人就不在家里打,我们是不是也应该避免?有些父母声称为了“解闷”而置子女于不顾。要知道子女的教养,才是父母一生当中最大的“赢注”,如果沉迷于麻将或娱乐,而输掉了子女的前途,那才是最大的输家。

我们常见到某些父母,希望子女用功读书,他们会先示范喜爱读书,父母读书给子女看,自然而然子女就会效法。父母希望子女品德良好,父母的言行必须十分留意,处处谨慎,时时做好模范,子女自然会学习。

在大家庭中,有很多亲人,这时候父母对待亲人的态度,就成为子女模仿的对象。父母对待亲人,不论长幼,如果都很有礼貌,以礼相待,那么子女对待亲人的态度也会十分有礼貌。否则的话,父母对亲人不重视礼节,子女照样没大没小,弄得亲人也不喜欢和他们相处。

第五,父母对待佣人,不可作威作福或过分亲近。

家庭中如果没有必要,不必请佣人,尤其不可以把教养子女的责任完全交托给保姆或佣人。但是现代小家庭愈来愈多,职业妇女要兼顾职业和家庭,往往十分困难。在这种不得已的情况下,最好只让保姆带白天,晚上还是由父母自己来带。不但要慎选保姆,而且要时常用心,留意小孩子有没有什么可疑的地方,多给小孩子一些爱的补充。若是有必要,当然也可以在家里请佣人,来帮忙处理家务。这时候父母对待佣人的态度,应该十分谨慎,力求合理,才不致造成子女错误的观念,养成子女不良的态度。对待佣人,既不可作威作福,把佣人不当人看待;也不可以过分亲近,使佣人受宠得意,忘记了他是谁。

结语:你是否选择了正确的育儿方式呢?很多父母其实都不知道自己在无形之中影响了孩子们的身心健康。不要让你的孩子做一个不懂事的哪咤吧!(文章原载于《家庭保健》,刊期:2012.04,作者:马伯庸,离坎,古保祥,曾仕强,刘君政,版权归作者所有;转载目的在于传递更多信息,并不代表赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题,请尽快与我们联系,我们将在第一时间删除内容)。

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